撰稿人张亚新

经过一年的研究和实践，我系由张亚新教授主持的《关于以国学研究课程为突破口，落实“教学做一体化”教学模式的研究与实践》的教改立项课题，在校领导和教务处领导的关怀支持下，在专家的指导下，在课题组同志们的共同努力下，本课题的研究工作进展得十分顺利，已圆满完成本课题的各项预定研究任务，现将研究工作情况报告如下，请各位领导、专家审查指导。

一、本课题研究的意义、研究现状及研究价值

（一）问题的提出

二十世纪末，中共中央、国务院做出了《关于深化教育改革全面推动素质教育的决定》，大力推行素质教育。本世纪初又颁布了《基础教育课程改革纲要》，《纲要》对新课改提出了明确的规定：改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背，机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生收集和处理信息的能力，获得新知识的能力，分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。

课堂教学应当为学生创设轻松，愉快的课堂生活环境，引导学生主动参与知识探究，主动合作，让学生生动活泼，主动发展，对知识的探究具有明确的主动意识。在知识的获得过程中造就良好积极的情感体验。

那么如何实现上述目标，提高课堂教学效率，提高学校教育质量呢？这就要求我们在课堂教学过程中探索和研究教学策略。把有助于学生发展的多种能力培养放到突出重要的地位上来，要让学生真正成为学习的主体，通过自主学习得到主动的发展。

（二）课题研究目标

1、各学科在组织课堂教学实践中，明确“学生为主体”的现代教学理念，充分突出“一切为了学生的发展”。

2、全面提高广大教师运用现代教学理念，在新课程背景下组织教学的能力，使教师的教育理念，教学行为发生本质的改变，完成新形势下的教师“角色”的转换。由知识传授者成为学生发展的促进者；由学生的管理者，成为学生的引导者，成为与学生共同探究问题的合作者。

3、使学生的学习态度、学习行为、学习方式、学习能力有实质性的变化，变被动接受为主动接受，实现从对问题的单向认知到对问题的多向思维的转变，并能尝试通过合作学习，从“学生”角色向“社会人”角色的衔接与过渡。

4、通过本课题的研究，增强教师的教科研意识，提高教师的教科研水平，促进教师的专业化发展，转变教师的教育观念，真正领会新课改精神。

（三）专科院校（特别是高职高专院校）国学教育、国学研究的现状

从1999年实施扩招政策以来，全国高校毕业生人数逐年增加。到2009年达到610万人，2010年为630万人，2011年预计达到660万人，“十二五”时期应届毕业生年平均规模将达到近700万人。其中，高职高专毕业生占据将近一半的规模。仅以我校为例，1998年开始增设高职专业，20年来发展迅猛，无论是学生人数，还是专业设置，与原有的师范专业规模持平，各占据学校的半壁江山。

由于扩招，生源质量急剧下降。由于国内外各种因素的影响，处于社会转型时期的当代中国，在经济繁荣的同时道德失范、价值失衡、理想沉沦、物欲泛滥。从国际上看，西方的工业文明，在给人类社会带来巨大进步的同时，也造成了自然生态的破坏，造成了精神道德的危机。在国际国内诸种因素共同作用下，上个世纪90年代初，学术界重新客观的评价国学的价值。20年来，“国学热”持续升温。

1、“国学热”的兴起

以儒学为代表的国学自“五四”之后，遭遇到西方强势文化的巨大冲击和文化激进主义的猛烈批判，已失去往日的辉煌，而退守到思想文化领域的边缘地带。自改革开放以来，一方面，随着中国经济迅速腾飞，综合国力日益增强，国际地位逐步提高，民族自尊心和自信心得以复苏，民族情感和大国情怀触发国人特别是知识分子对民族传统文化的认同和追寻。尤其是面对西方文化霸权主义的凌厉攻势，国人对本土文化的护卫心理和自恋情结也就愈益强烈；另一方面，处于社会转型时期的当代中国，在经济繁荣的同时道德失范、价值失衡、理想沉沦、物欲泛滥。当原有的意识形态不足以完全填补价值真空和抚慰灵魂的时候，人们便到尘封已久的国学，尤其是儒学那里去寻找灵魂的解毒剂和精神家园，为处于社会转型时期的人们摆脱困境、走出迷茫提供新视角、新途径。从国际上看，西方的工业文明，在给人类社会带来巨大进步的同时，也造成了自然生态的破坏，造成了人与技术、人与人、人与社会、人与自我的异化，造成了精神道德的危机。面对“西方的没落”，一些人将目光移向了古老的东方，希冀从儒学中探求到疗救西方“现代病”的灵丹妙药。在国际国内诸种因素共同作用下，上个世纪90年代初，学术界从激情转向理性，从启蒙转向反思启蒙，从思想转向学理，这一研究路径和学术规范的变更，也促使学人矫正文化激进主义思潮的偏颇，重新客观的评价国学的价值。许多仁人纷纷踏上“文化寻根”之旅，不约而同的为振兴国学而奔走呼号。30年来，“国学热”持续升温，几成“显学”，成为当下思想文化一道众所瞩目的风景线。

2、专科院校国学教育的开展及困境

反省我国教育，教育现代化和整个社会的现代化在多年依靠进口教育理念与模式的实践中，中国教育逐步削弱了自己的文化主体性。我们的道德也越发缺少中华文化内涵。当今中国学校德育，对自己民族主题文化的自知、自觉、自信、自强意识亟需强化。对现有教育的反思使我们认识到，振兴国学教育是传承优秀的民族文化，培养新世纪人才的重要途径。

恢复国学，振兴国学教育，不仅是一种民间的自觉，而且成为一种国家行为。2005年教育部同意中国人民大学建立国学院。随后国务院学位委员会制定和颁布的《研究生学科专业目录调整方案》中，国学已经作为学科门类列置其中。这应该说是一个历史性的突破，也是对开展国学教育的大学的一个重要鼓励。把学校教育作为传承传统文化的主要渠道，更是引起社会的强烈反响。

尽管国学热的兴起推动了高校国学教育的发展，一些大学也设立了国学教育与研究机构，开设了有关国学的课程，许多人也开始关注大学国学教育。但就现实的基本状况来看，由于对国学教育的价值缺少科学认识，加之大学生的功利成才观，使大学生中实用主义、功利主义思想盛行，大学生把大部分时间都用在各种过级考试、各种证书考试及专业考试等实用学科上，很少时间学习国学。再则，国家对国学教育的开展缺少政策支持，致使目前大学国学教育的开展处于“摸着石头过河”的状态。大多数高校仍处在观望状态。即使已经开始国学教育的大学也面临着一定的困境。大学的国学教育不容乐观。

专科院校实施国学教育的现状

专科院校（特别是高职高专院校）国学教育严重缺位。

部分专科院校开设了一些有关国学的课程，但大多以通识教育课程形式出现的，至于以国学教育课程形式出现的学校更是寥寥无几。从整体上来看，国学在专科院校中还没有受到应有的重视，在课程设置中所占比例很小，对国学课程的开发也没有形成主流。据调查，学生们认为，在对民族传统文化知识的获取上，只有30%来自大学课堂，而且还集中在主要的文史类科目，诸如《大学语文》、《中国历史》等，国学教育在校园文化活动中所占的比重也很小，形式较单一，缺少系列性、规范性。

专科院校（特别是高职高专院校）对国学教育的研究力度不够

据不完全统计，目前有十几所大学设立了国学教育机构与研究机构，但专科院校（特别是高职高专院校）却榜上无名。通过中国知识网数据库进行搜索，据不完全统计：有关国学教育类的文章大约有135篇，其中论文83篇，而涉及到专科院校（特别是高职高专院校）国学教育的寥寥无几。而目前的现状是，关注学前、中小学国学教育研究的比较多，关注大学国学教育研究的比较少，而关注专科院校（特别是高职高专院校）国学教育的更是少而又少。

专科院校（特别是高职高专院校）国学课程资源匮乏

国学教育是以国学课程为载体的，因而课程设置如何直接关系到国学教育的开展。就国学自身来讲，其内容相当丰富，为课程设置提供了潜在的资源。这种潜在的课程资源虽然很丰富，但由于国学是时代的产物，具有历史局限性，有许多取其精华、剔除糟粕、去伪存真的工作要做，需要经过科学的、系统的开发，才能成为有信度的课程资源。但是目前对课程的研发和设置在专科院校（特别是高职高专院校）还没有形成规模。此外，教材也是急需解决的问题。

专科院校（特别是高职高专院校）国学教育的特色不突出

由于没有现成的经验可以借鉴，专科院校（特别是高职高专院校）在实施国学教育的过程中吸取了许多知名高校的成功经验，但同时又忽略了本身的办学方向和特色。课程设置要依据国学内容和学校的示范性质来设置。比如要考虑到国学教育的内容对提高大学生道德素质的作用，课程设置的时段性要考虑到教育实习阶段及实习反馈阶段，在课程设置模块中要有高职高专专业素质课程模块等，在这些方面还缺少有益的探索。

专业教师难觅，国学教育实施流于形式

自1912年1月民国政府颁令废止读经后，传统意义上的国学教育从此在课堂上消失。当今，50岁以下的国人对国学能够了解其大概的可以说是寥寥无几，除非有特殊兴趣。由于国学教育断层多年，国学人才本来就少，而能满足其条件、胜任高校教学的人越来越少。尤其师范院校对国学教师的专业能力要求更高，能胜任师范院校国学教学工作的人就更少了。

总之，受人才培养模式和专业性质所限，专科院校，特别是高职高专院校的课程设置多数以学生的技能培养为主，国学教育多数是在相关课程中渗透，专门开设国学研究课程的寥寥无几。专科院校（特别是高职高专院校）的国学教育不容乐观。

（四）“教学做一体化”教学模式的研究及现状

近些年来，为了落实人才培养质量和解决学生就业难问题，高职高专院校在教学模式的探索上下大工夫，“教学做一体化”就是备受关注的切实可行的教学模式之一。2007年9月7日，温家宝总理在国家重点职业中专—大连市轻工业学校调研时提出，职业教育就是把教学、求知和做事结合在一起，做中学，做中教。温总理的“做中学、做中教”的指示，就充分体现了科学发展观“以人为本”的教育思想，他强调的是面向全体学生，让学生在实践的过程中学会知识和技能。这种思想与教育改革原则完全相同。

但是从研究现状看，理工科、电子商务、市场营销等专业的许多课程，在“教学做一体化”教学模式的研究探索上取得了很大进展。而汉语言文学专业，由于受专业限制，“教学做一体化”教学模式的研究探索相对滞后。

《2010年中国大学生就业报告》（就业蓝皮书）指出：高职高专失业量较大的专业包括汉语言文学教育专业。高职高专汉语言文学专业人才培养模式的局限和未来发展形势尤为严峻。积极进行高职高专汉语言文学专业教学改革，构建实践教学体系刻不容缓。

（五）以国学研究课程为突破口，落实“教学做一体化”教学模式的研究价值

国学研究课程是汉语言文学专业中一门综合性、渗透性、兼容性极强的课程。开设国学研究课程，能够促进学生思想道德建设，有助于学生行为规范的养成，有利于建设创新型国家和和谐社会；开设国学研究课程，对大学生进行国学教育，不仅惠及大学生，更能惠及子孙；开设国学研究课程，能够建立起一种对大学生进行国学教育的行之有效的教育模式，探索出一条“高职高专院校实施国学教育”的成功之路；开设国学研究课程，有利于促进中外文化交流。国学教育具有弘扬中华民族文化、培育道德伦理、开启思维智慧、肩负起“为天地立心、为生灵立命、为往圣绝学，为万世开太平”的神圣使命。

辽宁中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)指出：“要积极发展高等职业教育”、“在高等教育中要强化实践教学环节，加强实验教学示范中心和校内外实习基地建设。”因此中文系以国学研究课程为突破口，开展“教学做一体化”教学模式的研究，不仅仅在高职高专专业推广，进而在师范教育专业推广，这样做，一是为了落实辽宁中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)精神，对于丰富我省高职高专汉语言文学专业“教学做一体化”教学模式这一实践教学理论研究将起到积极作用，将进一步促使我省高职高专汉语言文学专业实践教学理论研究系统化、深入化；二是树立了以人才培养为导向的实践教学理念，有助于矫正市场需求和高职高专教育之间存在的错位。三是在师范教育专业推广，使得“教学做一体化”教学模式真正从实践教学理论研究辐射覆盖到汉语言文学所有的专业的教学实践。

辽宁目前独立设置的高职高专院校30余所。按照十二五辽宁教育发展规划，普通本科院校中的高职专科也将采取校企合作等多种形式独立出来，进一步进行高职高专的资源优化与整合。从毕业生数量来看，2010年我省高校毕业生24.5万人，其中高职专科毕业生8.9万人。2011年我省高校毕业生人数预计26.3万,其中高职专科毕业生9.7万。麦可思调查研究显示，2009届大学毕业生认为，对于促进就业，高校教育最应该改进的三大方面依次是：实习实践不够、课程内容不实用或陈旧，以及培养主动学习能力不够。

开展中文专业国学研究课程的“教学做一体化”教学模式的研究，在实践层面上一是推动汉语言文学专业构建“教学做一体化”实践教学模式，有助于推动我省高职高专教育教学改革，建立更加适应市场需求的高职高专人才教育培养模式。二是“教学做一体化”实践教学体系的建立能进一步增强学生的综合素质，提升职业能力，积极促进我省大学生为地方经济建设、社会发展服务，维护社会和谐稳定。研究和探索国学研究课程“教学做一体化”的教学模式，培养素质好、能力强的人才，进一步推动汉语言文学专业相关课程“教学做一体化”教学模式的开拓和落实，进而填补汉语言文学专业课程“教学做一体化”教学模式研究和探索的空白，具有极为深远的现实意义和历史意义。